A nép, akit Isten választott

A bibliai írók általában hasonlatokkal fejezték ki Isten szereteten alapuló kapcsolatát népével. Isten és népe kapcsolatát illetően a két fő hasonlat a férj-feleség, illetve a szülő-gyermek viszony. 

Hóseás próféta könyvében mindkét hasonlat beszédesen szemlélteti Istennek népéhez való viszonyát. Sok esetben parázna asszonyként tünteti fel Izráelt.

Jeremiás próféta Isten hűtlen népét parázna asszonyhoz hasonlította, akinek sok a szeretője, pedig Isten mindent megadott neki (Jer 3:1). Ezékiel próféta hasonlóképpen házasságtörő asszonynak nevezi Izráelt, aki elhagyta férjét (Ez 16:32). Tehát a Biblia a bálványimádást lelki paráznaságnak, házasságtörésnek tekinti.  

Mi a lelki paráznaság? Az a magatartás, amikor Isten népe az őt kiválasztó, szerető, egy, igaz, élő, örök Istenen kívül a pogányok ún. embercsinálta isteneinek, bálványainak is vallásos tiszteletet és imádatot ad. Amikor az élő Isten mellett bálványt is tisztel Isten népe. – Ez a lelki paráznaság. A bálványtiszteletet lelki paráznaságnak, lelki házasságtörésnek, szövetségszegésnek nevezi a Biblia. Ez Istennek a helyzete: egy parázna választott néppel él együtt, amelyik kacsingat a Baálokra is; ha baj van, visszaszalad Istenhez és kéri az Ő segítségét.

Hóseás a Kr. e. VIII. században élt próféta, akinek a szolgálata több évtizeden át tartott. Ő az egyetlen próféta, aki az északi királyságból származott. Isten azért küldte, hogy megbocsátást hirdessen népének, hogy elháríthassa az asszír fogság tragédiáját és Samária, az északi királyság fővárosának elestét. Ha a vezetők és a nép hallgatott volna Istenre, elkerülték volna e bajokat, megmenekültek volna a nemzeti és egyéni tragédiától. De nem így történt.

A választott nép  képtelen volt a szövetség feltételei szerint élni.  A vallási vezetőket, a papokat és a prófétákat is felelősség terhelte Izráel életének romlásáért, amit Isten számon is kért tőlük. A szövetségszegés leggyakoribb módja akkor az volt, hogy az emberek hasonulni akartak a környezetükhöz, az őket körülvevő pogány népekhez, és elkezdték azoknak a bálványszobrait is istenként tisztelni. Soha nem tagadták meg nyíltan az Urat, de az Ő tisztelete mellett imádni kezdték ezeket a bálványokat is. És Isten szemében ez rettenetes bűn, ami mindig súlyos ítéletet vont maga után, mert félszívvel nem lehet istenfélő életet élni.

Mint ahogy Hóseás szenvedett felesége hűtlensége miatt, úgy szenvedett és szenved ma is Isten az emberi bűn miatt és arra vágyik, hogy megmenthessen!

Izráel bűnös volt és teljes pusztulást érdemelt, kitartó kegyelmével azonban az Úr továbbra is szereti népét, megtéréséért fáradozik.  Az Úr nem engedi, hogy döntéseit a keserűség vezesse, vagy a bosszúállás. Szeretete népe gyógyulását, egészségét, helyreállítását keresi. Isten fegyelmező tetteinek a helyreigazítás, a javítás, a békéltetés a célja, nem pedig a pusztítás és a bosszú.

Az Úr nem akarja a bűnös halálát, és ha megtér, Ő szeretettel visszafogadja.

Istennek nem az az utolsó szava, hogy nincs kegyelem, és nem vagytok többé népem, hanem az utolsó szava az: „Térj meg, Izráel, Istenedhez, az Úrhoz…” És mindez miért történik így? Mi már tudjuk. Nem azért, mintha Isten elnéző lenne. Isten a bűnnel szemben nem elnéző. Isten igazsága ugyanúgy érvényesül, mint az Ő irgalmassága. Csakhogy Ő végrehajtotta ezt az ítéletet máson. Nem az Ő népén, hanem azon a Jézus Krisztuson, aki soha nem vált hűtlenné az Atyához, aki soha nem követett el semmi bűnt, de magára vette másoknak a bűnét.

„Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.“ /Jn 3:16/

Miután a nép megvallja bűneit, bűnbánatot tart, Isten az ígéretek sorával válaszol.  Egyszerre átélik a szövetségnek a melegét, biztonságát, áldásait. Újra azt a gazdagságot, amit az Isten közelsége és a hozzátartozás jelent, mégpedig úgy, hogy nem nekik kell lelki teljesítményeket felmutatniuk, hanem Isten ígéri, hogy mit fog Ő cselekedni az életükben: „Kigyógyítom őket a hűtlenségből”,  „Szívből szeretni foglak titeket.” Az Isten mérhetetlen és érthetetlen szeretete újra körülveszi őket. Újra biztonságban vannak – a szövetség biztonságában.

A bűn problémája félelmetes szakadékot vágott Isten és az emberiség közé. Jézus kereszthalála viszont mindannyiunk számára utat nyitott, amelyen szorosan járhatunk az Úr mellett.

Egy népnek a megtérése az egyének megtéréséből áll. Egy nép úgy nem térhet meg, egyenként kell megtérni. Nekünk kellene elkezdenünk.  Nemcsak a mi életünket újítaná meg, hanem a körülöttünk élőkre is áldássá lenne, sőt ki tudja, hogy mi-mindenre tudná Isten felhasználni, ha ma kíméletlen őszinteséggel belenéznénk az Ige tükrébe és megvizsgálnánk, hogy miben jellemez minket ez a félszívűség, a megosztott hit, ez az ímmel-ámmal vett langyos vallásosság?  Mert a megtérésünknek – mint minden tettünknek  az életben – következménye van, mégpedig az, hogy visszakerülünk az Istennel való szövetségbe, és átéljük annak az áldásait. És elkezd bennünk Isten hatalmasan munkálkodni, kigyógyít sokféle hűtlenségből, szenvedélyből, rossz szokásból, bűnből, és gyümölcstermővé teszi az életünket, hogy hitelesen tudjunk Istenre mutatni, másokat Hozzá vezetni, mások életét meggazdagítani.

Rontóné Nagy Jolika

Hűséges szeretet / 4. hét / 1. nap – Hóseás könyve

Olvasd el: Hóseás 7:13-16, Zsoltárok 78:32-39

IMÁK: Zsoltárok 78:38

Ezekben az Igeversekben olvashatjuk, hogy Izráel látta a problémáját, de nem látta a bűnét. Amikor Isten keze az ember ellen mozdul, az ember hamar belátja hogy baj van, de gyakran nem ismeri fel, hogy az ÚR ellen vétkezett. Izráel amikor gondban volt, hamar jajveszékelni kezdett, csak nem az ÚRhoz kiáltottak! Könyörögni kezdtek, csak nem a Leghatalmasabbhoz!

Ez velünk is megtörténik néha. Gondban vagyunk, megpróbáljuk megoldani saját magunk. Tanácsot kérünk, felhívjuk a férjünket, barátunkat, édesanyánkat… megtervezzük, hogy mit fogunk tenni és hogyan fogjuk tenni. És elfelejtünk Istenhez fordulni. Ő az utolsó a listánkon, az utolsó mentsvárunk.

Együttérző Istenünk van, aki mindig kész segíteni rajtunk. Még akkor is, amikor bűnt követünk el a legborzasztóbb módon, részvéttel van felénk és gyakran visszatartja haragját. Ezt sose felejtsük el!

Mennyei Atyám, emberi természetem keresi a megoldásokat a legváratlanabb helyeken anélkül, hogy észrevenné, hogy Te vagy az első és a legjobb megoldás. Ámen.

/YouVersion/ Fordította: Pfaff Mária

Hűség

Mit is jelent a hűség szó? Felelősségteljes kitartást és ragaszkodást egy személyhez, közösséghez vagy eszméhez, az adott szó állhatatos betartását.

Amikor meghívást kapunk egy esküvőre, számíthatunk rá, hogy halljuk majd, amint az ifjú pár örök hűséget fogad egymásnak. Őszintén megvallják a másiknak, hogy betegségben, szegénységben és bajok között is együtt maradnak életük végéig. Talán nincs is ennél szebb dolog két ember életében: teljes szívükből hűséges szeretetet ígérnek egymásnak.

Aztán jönnek a mindennapok, a csalódások, a nehézségek, emberi gyengeségek és sátán romboló munkája. Kevés utálatosabb dolog van számára, mint a keresztény házasság. Igazi értéket tud lerombolni, mikor egy ilyen házasságnak vet véget és reménytelenné teheti az egykor oly boldog párokat is.

Emberekként nem tudjuk megtartani ígéreteinket (itt nem a bántalmazott házastársakra utalok), és amint valamilyen probléma merül fel, ami megoldhatatlannak tűnik, nem dolgozunk rajta, hanem egyből ki akarunk menekülni a kapcsolatból. Nagyon sok történetet hallok megcsalt házastársaktól is, akik egyszerűen nem tudják feldolgozni a hűtlenséget, magukat okolják a történtekért. Nem csak a társunkhoz nehéz hűségesnek maradni, gyakran a barátainkat is cserben hagyjuk, a szüleinktől vágjuk el magunkat vagy a gyermekeinket hagyjuk egyedül. Összetört emberek vagyunk! Vágyunk arra, hogy valaki feltétel nélkül szeressen és ragaszkodjon hozzánk, de képtelenek vagyunk ezt megtalálni vagy megadni, űr tátong a szívünkben.

Be kell látnunk, az a hűség, amiről mi beszélünk, csupán árnyéka a hűség igazi értékének, amit egyedül Isten mutat be nekünk tökéletesen. Egyedül Istenben van igazi, elfogadással teljes szeretet.

„Teljes bizonyossággal tudd meg hát, hogy Istenünk, az Örökkévaló, az egyetlen igaz Isten! Hűséges Isten ő, aki megtartja a szövetséget, és hűséges szeretettel bánik azokkal, akik szeretik őt, és engedelmeskednek parancsainak — sőt még ezeknek az utódaival is, ezer nemzetségen keresztül.” – 5 Mózes 7:9

Isten egyedül hűséges! Hű az ígéreteihez, és hű hozzánk, még akkor is, ha mi elfordulunk tőle.

„Ha hűtlenek vagyunk, ő még akkor is hű marad, mert magát meg nem tagadhatja.” – 2 Timóteus 2:13

Az elmúlt hetekben láttuk, hogy Hóseás próféta nem mindennapi elhívása Isten szeretetteljes módja arra, hogy megértsük Őt és megismerjük jellemét. Ahogy Hóseásnak azt parancsolta, hogy vegyen el, majd újra szeressen egy hűtlen nőt, nagyon jelentőségteljesen mutatja be Isten és Izrael kapcsolatát és Atyánk el nem múló hűségét és tökéletes elköteleződését irányunkba.

Jézusban Isten újabb esélyt adott szeretett népének megérteni, hogy Ő készen áll a kapcsolat helyreállítására. Jézus végig hű maradt ahhoz a kapcsolathoz, ami öröktől fogva közte és az Atya között volt és hű maradt hozzánk, egészen a kereszthalálig, nem adta fel, nem választotta a könnyebb utat, hogy utunk lehessen az Atyához. Krisztus most is mindig velünk van, azt ígérte soha el nem hagy, sem el nem távozik tőlünk.

Mi pedig cserébe próbáljuk Őt szolgálni, Neki élni. És elbukunk. Rossz a sorrend. Isten a szeretetünkre vágyik először:

 „Hiszen nem véresáldozatot kívántam tőlük,
    hanem hűséges szeretetet,
inkább Istenük megismerését,
    mint égőáldozatot!” – Hóseás 6:6

Ha elfogadjuk az Ő szeretetét felénk, akkor képesek leszünk mi is isteni szeretettel szeretni és ennek gyümölcse, kiáradása a szolgálat és az Úrral való mindennapi járás. Amint napról napra vele járunk, egyre inkább meglátjuk, hogy másként élni nem érdemes!

Sérültségünkből adódóan, ha megbántanak, visszahúzódunk, és önerőnkből nem tudunk hűségesek lenni sem Istenhez, sem emberhez. Isten nem azért használ közeli, számunkra is érthető példákat jelleme bemutatására, hogy még távolabb érezzük magunkat tőle, hanem, hogy végre elhiggyük, hogy Ő TÉNYLEG hűségesen vár és készen áll megbocsátani nekünk, mint ahogy Izráellel is tette. Bűneinket olyan mélyre veti, mint napkelet a napnyugattól, és soha többé nem emlékezik meg róluk! Ne higgy a hazugságnak, hogy van amit már biztosan nem bocsát meg neked, vagy te már soha nem fogsz tudni győzedelmet aratni valami felett, mert Ő ebben is hűségesnek fog mutatkozni és képére formál!

Térj vissza hozzá, ne késlekedj! Ő tárt karokkal vár, mert hűségesen szeret!

Bolbás Viola

Gómer – A prostituált, házasságtörő asszony

Hóseás és Gómer története a megbocsátás története. Az Úr egy parázna és hűtlen asszony által jelképezi saját népe hűtlenségét és elpártolását más Istenekhez. Ezt a történetet szeretném nektek ma újra elmesélni, egy másfajta szemszögből, azaz magát az üzenetet kívánom átültetni ide, a mi korunk hétköznapjaiba. Mert Isten ma is megbocsát, mert Isten ma is hűséges és Isten ma is szereti népét.

Gómer Isten népét jelképezi Hóseás könyvében. Diblajim leányaként született. És így is emlegették. Ő nem Ábrahám leánya volt, hanem az apjáé. Gómert a Szentírás erkölcstelen, züllött nőnek jellemzi. Neve vagy születésének és neveltetésének körülményeire, vagy jövőbeni bukására utal, de jelöli a “tökéletességet” és a “beteljesülést” is.

Hogy parázna volt-e mielőtt férjhez ment, vagy utána vált azzá? Erről a teológusok közt is megoszlik a vélemény. De egy biztos, ő egy valóságos személy. Valóságos nő, aki köztudottan szajha volt. Kirekesztett, a társadalom peremén, pénzért árulta a saját testét. És Baált imádta, bálványimádó volt.

Mivel mindenki tudta róla, hogy ki is ő, miféle nőszemély, ezért volt, aki megvetette és elítélte, és volt olyan is, aki kihasználta a Gómerben rejlő lehetőségeket. Néha azt gondolta magáról ez a nő, hogy mégis csak értékes valaki kell legyen, mert az igazság az, hogy sok férfi kapva-kapott a lehetőségen, akiket aztán egytől-egyig boldoggá is tett. Gómerrel tulajdonképpen nem volt semmi gond. Talán egy kicsit erőteljes volt rajta a smink, nem vetette meg az italt sem, legtöbbször egy harsány jelenség volt, de nagyszerűen tudott mulatni, jó humorérzékkel rendelkezett, remek közösségi embernek számított. Szakmáját is elégedettséggel űzte, azzal mentegetve magát, hogy ilyen ez a világ és ezt is meg kell tennie valakinek.

Aztán egy nap jött egy ember: Hóseás. Elég fura alak volt. Amolyan komoly ember. Mindenféle komoly dologról szokott beszélni az emberek közt. Izráel Istenéről.

Egyik reggel megjelent Gómer házánál. Gómernek feltűnt, hogy Hóseás egész nap ott köröz az ő törzshelyénél. Amikor egyszer kinézett az ablakon, Hóseás kérő pillantása a lelkébe égett. Érezte, hogy akar valamit tőle ez a fura férfi. És nem tévedett. Sőt, nem is akármit. Megkérte a kezét. Először Gómer egyszerűen csak kiröhögte Hóseást és otthagyta. Amikor másnap is eljött Hóseás és újra elmondta, hogy feleségül kívánja venni őt, Gómer kezdte realizálni, hogy itt nem valami ostoba játékról van szó, így egyszerűen csak őrültnek tekintette a férfit. Majd amikor legközelebb újra megjelent és a legmélyebb tisztelettel és szeretettel újra megkérte Gómer kezét, akkor a nő igent mondott. Igen! Talán mégis lehet újat kezdeni! – gondolta magában.

Egy rövid ideig szeretetkapcsolatuk működött közöttük. Három gyermekük született gyors egymásutánban. Neveik mély megdöbbenést váltottak ki a környezetükből. Az egyiket úgy nevezte el Hóseás, hogy „Megbüntetem a bűnt!”, a másiknak a „Nincs irgalom” nevet adta, míg a harmadiknak „Nem vagytok a népem”.

Ám a legtöbb ember szíve mélyén mégsem bízott ebben a házasságban. Azt is találgatták, hogy nem is mindegyik gyerek Hóseásé. És egy kis idő múlva nekik lett igazuk. Míg Hóseás a megtérést hirdette és a megigazulás lehetőségét igyekezett kortársainak érthetően elmondani, addig Gómer egyre több időt töltött otthonukon kívül. Hóseás tudta jól mit csinál asszonya és mély fájdalmakat élt át emiatt. Majdnem beleőrült a tudatba, hogy feleségének kevés az ő szeretete, újra más férfiak közelségére vágyik. Elhagyni mégsem tudta. Valahányszor kezet emelt Gómerre, nem volt képes megütni. Valahányszor Gómer emelt kezet férjére, a végén még Hóseás kért bocsánatot. Volt, hogy kizárta a nőt az otthonukból, de végül reggel kinyitotta az ajtót. A karjaiba vette és a szobájába vitte. Sokszor történt ez így.

De az egyik hajnalon Gómer késett. Sőt egész nap nem érkezett haza. Hóseás félt, mert Gómer nem került többé elő. Fogadkozott ugyan, hogy végzett egyszer s mindenkorra ezzel a hűtlen asszonnyal, de mégsem ez történt. Jobban emésztette a fájdalom Gómer hiányában, mint korábban jelenlétében. Elindult, hogy megkeresse. Aztán egyszer csak egy bordélyház alagsorában, egy koszos, büdös – szobának alig nevezhető – kis cellácskában talált rá. Időközben Gómer szerződést kötött e kétes hírű ház tulajdonosával, amiből Hóseásnak kellett kivásárolnia. Csaknem egész vagyona ráment, hogy Gómert kiszabadítsa ebből az embertelen körülményből, inkább mindenéről lemondott, csakhogy Gómert újra a magáénak tudja.

Beszélgessünk:

  1. Gómer – Izráel jelképe – eltékozolta életét Baált imádó szeretőivel. Ahogyan Izrael is ezt tette: a Baált imádta többszörösen a történelmük során. Figyeld meg, hogyan viszonyult Isten házasságtörő kapcsolataihoz. “Azért íme csalogatom őt, és elviszem őt a pusztába, és szívére beszélek” (Hós 2:14). A megváltás szavai a szeretet szavai. Minket hogyan “csalogat” Isten? Mi módon késztet visszatérnünk Hozzá?
  2. Csak az képes igazán szeretni, aki megtapasztalta már Isten szeretetét és megbocsátását. Az ilyen ember nem teheti meg, hogy a maga során ne szeressen és ne bocsásson meg másoknak. Hóseás kiválóan szemlélteti ezt a fajta szeretetet. Mit gondolsz erről? Igazi kegyelmet, igazi szeretetet és igazi, megvalósított irgalmat talált Gómer Hóseás oldalán! Olyat amire mindig is vágyott, ami hiányzott neki, amit hajszolt az éjszakában. Isten az, Aki megmentette Gómert, Hóseásban! És téged is megment!

Rodák Kinga

Válaszd a bátorságot! – 1. hét / 4. nap

Bátran bocsáss meg

Olvasd el: Máté 18:21-22, Kolossé 3:13

IMÁK: Kolossé 3:13

Amikor bátorsággal kapcsolatos tulajdonságokra gondolunk, akkor talán olyasmik jutnak az eszünkbe, mint erő, kitartás, vagy rendíthetetlenség. Valószínűleg nem a megbocsátás ugrik be először, hiszen a megbocsátást általában nem soroljuk a bátor tettek közé. De talán rosszul tesszük…

Ugyanis a megbocsátás gyakran nagyon is nehéz. A megbocsátás megköveteli, hogy erősek legyünk az Úrban, kitartóak az engedelmességben, valamint rendíthetetlenek a kegyelem kiterjesztésében. Ahogy Isten megbocsátott nekem, úgy engem is arra hív, hogy legyek bátor, és bocsássak meg másoknak.

Annyira tetszik, ahogy ezt Mary Sutherland megfogalmazta: „Ha tudásra lett volna a legnagyobb szükségünk, akkor Isten tanárt küldött volna közénk. Ha technológiára lett volna a legnagyobb szükségünk, akkor Isten tudóst küldött volna közénk. Azonban mivel megbocsátásra volt és van a legnagyobb szükségünk, ezért Isten egy Megváltót küldött.”

Légy bátor, és bocsáss meg. Bocsáss meg, és légy szabad!

Dicsérlek téged, Istenem, azért a kegyelemért, amit nap mint nap felém gyakorolsz. Köszönöm, Atyám, hogy megalázol, így képes vagyok megbocsátani. Istenem, köszönöm, hogy elszakítod a sérelmek és a haragtartás láncait a szívemben. Emlékeztess megbocsátó kegyelmedre, és adj erőt, hogy ugyanezt a megbocsátást és kegyelmet másokra is kiterjesszem. Így teszel bátorrá. Ámen.

/YouVersion/

Fordította: Szabó Anna

Isten Ígéretei – 3. hét / 2. nap

Szabadság a bűnvallásban

Olvasd el: 1 János 1:9
IMÁK:
1 János 1:9

Egy bűn sem túl mocskos. Isten tisztára mos bűneinktől és új lappal indulhatunk, valahányszor bűnbánó szívvel Hozzá fordulunk. Ha igazán elismerjük, hogy bűnösök vagyunk és kérjük Istent, hogy bocsásson meg, Ő mindig tárt karokkal fogad minket.

A bűnvallás elismerése annak, hogy bűnösök vagyunk, akiknek Krisztusra van szüksége. Gyűlöljük azt, ami fájdalmat okoz Istennek és teljes szívvel követjük Őt. Akkor leszünk szabadok, ha feladjuk önzőségünket és kimondjuk: „Jézus az életem Ura.”

 

Uram, bűnös vagyok. Szükségem van a megbocsátásodra. Egész szívemmel, elmémmel és lelkemmel akarom vallani, hogy Te vagy az én Uram. Add, hogy a motivációim, a gondolataim, a szavaim és a tetteim mind Téged dicsőítsenek. Ámen.

/YouVersion/ 

Fordította: Szabó Eszter

Isten szíve

„Isten nem azért küldte a Fiát az emberek közé, hogy elítélje őket, hanem azért, hogy a Fiú közreműködésével megmenekülhessenek.” János 3:17

Egy hideg, téli reggelen kaptam meg a levelet. Ez még akkor volt, amikor az emberek írtak levelet. Nem volt feladó – semmi utalás arra, hogy ki írta. Addig fürkésztem a levelet, amíg a következő szavak leugrottak a lapról: „Isten megbocsátott nekem és azért imádkozom, hogy majd te is bocsáss meg nekem.” Megállt a szívem. Azonnal. Pontosan tudtam kitől érkezett és miről szólt.

Elöntött a méreg. Nem hittem el. Hogy meri! Hogy gondolta, hogy egy vacak levél jóváteszi évek sérüléseit, fájdalmát és rombolását? Hamarosan rájöttem, hogy a haragom nem csak ellene irányult.

Vadul tomboltam Isten ellen. Hogy tehetted, Uram? Hogy tudtál megbocsátani annak az embernek, aki megsértett engem? Hogy tudtad ezt az embert a ’testvéremmé’ tenni Krisztusban? Utálom őt Uram, ezért Neked is utálni kéne!

Rosszul voltam. Mérgemben napokig csak sírtam. Nyafogtam. Duzzogtam. Messze futottam a gyülekezettől. A Biblia szavai üresen csengtek.

Én voltam Jónás.

Isten nem azért küldte a Fiát az emberek közé, hogy elítélje őket, hanem azért, hogy a Fiú közreműködésével megmenekülhessenek. – János 3:17  

Ironikus, hogy miközben bűneim bocsánatára úgy tekintettem, mint Isten irgalmas szeretetének bizonyságára, közben úgy néztem ennek az embernek a bűnére, mint Isten haragjának igazolására. A saját képemre formált Istent akartam – Olyat, aki ingyen megbocsát nekem bármit, de keményen megbünteti az ellenségeimet mindenért. Azonban ez nem a Biblia Istene.

Ez Isten szíve az emberek felé – az összes bűnös felé – hogy senki ne töltse az örökkévalóságot Tőle elválasztva a pokolban. Isten szeret és arra vágyik, hogy mély kapcsolatba lépjen mindegyikőnkkel az Ő Fia, Jézus Krisztus megváltása által. Kitölti korlátlan kegyelmét és könyörületességét, mert nem akarja, hogy bárki elpusztuljon. Abban a pillanatban, amikor valaki elfogadja Jézust, nemcsak a bocsánatát kapja meg, hanem az Ő tökéletes igazságát. Jézus Istenben igazzá tesz, teljesen, azonnal és örökre. Ez az evangélium.

Bizony irgalmas, kegyelmes és türelmes az Örökkévaló hozzánk és szeretete nem fogy el. Nem hibáztat szüntelen, nem haragszik örökké.  – Zsoltárok 103:8-10  

Nem úgy bánik velünk, ahogy bűneink megérdemlik és nem gonoszságaink szerint fizet nekünk.

Szégyellem bevallani, hogy büszke haragomban és keserűségemben úgy döntöttem, hogy egy ember nem méltó Isten bocsánatára és kegyelmére. Haragom eltakarta Isten Szavának az igazságát. Küzdöttem azért, hogy lássam Jézus evangéliumának fényét.

Amikor Jézus, a mi Jó Pásztorunk otthagyja a kilencvenkilenc bárányt, hogy kövesse az egy elveszettet, bolondnak és meggondolatlannak látszik…hacsak nem te vagy az az egy elveszett. Jézus szenvedélyes tevékenysége a bűnösök felé definiálja, hogy kicsoda Ő. Ugyanez a szenvedély kell, hogy definiálja Isten gyermekeit is.

… mert az Emberfia azért jött, hogy megkeresse az elveszetteket és megmentse őket. – Lukács 19:10

Még az én fájdalommal teli engedetlenségemben is, a Szent Szellem folyton követett engem. Ellenállhatatlan szeretete visszahúzott Hozzá. Az igaz megbocsátás kulcsa az én életemben az, hogy alázatosan elgondolkodom arról, mennyi mindent bocsátott meg nekem Isten. Hogy megmaradjak abban, hogy ne az ellenségeimre nézzek le, inkább Krisztusra nézek fel.

Amikor jobbnak látom magam másoknál, emlékezem arra, hogy az én igazságom Istennél kizárólag Jézuson alapszik és azon, amit Ő tett, nem azon, amit én tettem.

Amikor a keresztről, Jézus kínzó áldozatáról elmélkedem, emlékezem arra, hogy áldozata nemcsak értem volt, hanem mindenkiért, beleértve azokat is, akik vétettek ellenem.

Amikor az evangéliumra gondolok, emlékezem arra, hogy az alap a Kereszt lábánál van. Egyikőnk sem érdemes kifogyhatatlan szeretetére, Ő mégis ingyen ajánlja mindnyájunknak.

Mert amilyen magas az ég a föld felett, olyan magasan elborít bennünket hűséges szeretetével. Amilyen messze van napkelet napnyugattól, olyan messze dobta el bűneinket tőlünk. – Zsoltárok 103:11-12  

Eljön a nap, amikor Jézus visszajön és megítéli azokat, akik elutasították Őt. De az a nap még nem jött el. Úgyhogy addig meg kell erősödnünk a szeretetben…és erősen szeretni!

Az igazi keresztény szeretet nem jön könnyen. Ez egy áldozat, amit a világ sosem fog megérteni. Ha a szeretet és a megbocsátás nekünk nem kerül semmibe, soha nem fogjuk értékelni az áldozatos szeretetet, amit Jézus irántunk tanúsít. Minél jobban befogadjuk Jézust, annál jobban tudunk úgy szeretni, mint Jézus.

A szeretet nem pusztán az, amit Isten tesz. A szeretet az, aki Isten. A szeretet önmagát kínálja áldozatosan és vidáman, megkülönböztetés, habozás és megítélés nélkül.

Jézus a halálig szerette Atyját és Népét. Semmi nincs, amit Jézus ne áldozna fel a szeretet nevében.

Nincs olyan hely, ahová Jézus nem menne el.

Senki sincs, akivel Jézus ne volna hajlandó kapcsolatba kerülni.

Nincs határa annak, ameddig Jézus elmenne, hogy megmentse az elveszettet.

Jézus azért jött, hogy megmentsen!

 

Beszéljük meg:

  • Milyen szituációban vagy körülményben van szükséged egy olyan szívre, amelyik úgy szeret, ahogy Isten szeret?
  • Hogyan imádkozhatunk érted, miközben arra törekszel, hogy megéld a kegyelem evangéliumát?

 

Kegyelem és békesség nektek,

Terria

 

Forrás: https://lovegodgreatly.com/the-heart-of-god/

Fordította: Bíró Ibolya

 

Jónás könyve – Szeresd a szeretetre nem méltókat – 2. hét / 5. nap

Isten megbocsátást és kegyelmet nyújt 

Olvasd el: Zsoltárok 130:1-6

IMÁK: Zsoltárok  130:4-5

Képzeld el, ha Istennek lenne egy jegyzetfüzete mindenkiről, és feljegyezné az összes bűnünket, gonoszságunkat és mulasztásunkat. Szégyellem magam, hogy milyen sokat tudott volna írni rólam!

A jó hír az, hogy Ő nem készít ilyen listákat. Istennél van megbocsátás. Istennél van megváltás. Istennél a bűneink újra és újra megbocsáttatnak.

Viszont legyünk óvatosak. Isten megbocsátó természete nem azt jelenti, hogy szabadon élhetünk, ahogy akarunk, eltérve Istentől. Azt jelenti, hogy van esélyünk újrakezdeni, ha bűnt követtünk el és megbántuk. Péter figyelmeztet erre az 1 Péter 2:16-ban „Éljetek szabadságban, és legyetek Isten rabszolgái! De a szabadságotokkal ne éljetek vissza! Ne használjátok arra, hogy valami gonoszságot leplezzetek vele!” Krisztusban nyert szabadságunk arra kell sarkalljon, hogy szent életet éljünk és teljes szívvel szolgáljuk Istent.

Hogyan élsz a Krisztusban kapott szabadságoddal? Hogyan viszonyulsz Isten megbocsátásához? Mint egy „ingyen belépőhöz”, vagy mint egy lehetőséghez, mely által megváltozhatsz és azt teheted ami helyes? Gondolkozz el ezen egy pillanatra, mikor a mai Igeverseket olvasod.

 

Mennyei Atyám, köszönöm a Te megbocsátásodat. Köszönöm, hogy Te mindig megbocsátást és kegyelmet nyújtasz nekem, bűnösnek. Segíts, hogy mindig eszembe jusson az ár, melyet Jézus fizetett ki, hogy a bűneimért bocsánatot nyerhessek. Ámen.

 /YouVersion/

 Fordította: dr. Ferenczi Andrea

A lánynak, aki azt hitte, Isten nem bocsát meg neki

A lánynak, aki azt hitte, Isten nem bocsát meg neki,

Látlak, téged, aki beteg a megbánástól. Nem szívhatod vissza azokat a szavakat, melyek annyira károsították kapcsolataidat, hogy talán már nem is lehet őket helyrehozni.

Látlak, téged, aki gyengének és legyőzöttnek érzi magát. Ugyanabba a bűnbe estél, amiről megesküdtél, hogy hátat fordítasz neki, megbántva ezzel azt, akit a legjobban szeretsz.

Látlak, téged, aki kimerült a takargatásban. Úgy töltöd az egész életed, hogy keményen dolgozol azon, hogy amit elkövettél, az a sötétben maradjon, rettegve, hogy egyszer napvilágra kerül és lerombol téged.

Látlak, téged, akit leláncol a bűntudat. Bebörtönöz az a sokba kerülő döntés, melyet évekkel ezelőtt hoztál; ami halált és fejfájást hozott, pedig életet és szabadságot ígért.

Látlak, téged, akit lesúlyt az üresség. E világ bálványainak üldözése visszatart attól, hogy Istenhez menekülj, ezért állandó hiányt érzel. Azon tűnődsz, vajon van-e valami többi? Biztos van valami több is ennél az életnél.

Úgy gondolod, vége – valahogy nincs hely a számodra, ha semmi jót nem tudsz letenni az asztalra.

„Ha tudnád, mit tettem”, mondogatod.

Azt gondolod, Isten nem tud megbocsátani neked érte.

Tudnod kell, hogy Isten nem a tökéletességet keresi, hanem a neki teljesen alárendelt szívet. Jézus nemcsak a gyilkosokért és a tolvajokért jött el. Hanem a büszkékért, a pletykásokért, a bálványimádókért és a legutolsó rejtett gondolatért, motivációért, aminek kitudódásától rettegünk. Azokért jött, akik úgy gondolják, csak távolról van szükségük rá; azokért, akik úgy gondolják, hogy kellő erőfeszítéssel elvannak egyedül is.

„De ha elismerjük bűneinket, akkor megtapasztaljuk, hogy Isten hűséges és igazságos: megbocsátja bűneinket, és teljesen megtisztít minden gonoszságtól.” – 1 János 1:9

Kedvesem, abbahagyhatod a küzdelmet.

Helyette…add át. Emlékezz, hogy ez nem a tökéletesség látszatáról szól. Hanem, hogy átadjuk szükségeinket az Ő tökéletes megoldásának. Kereshetjük a megelégedést millió más helyen, de egyik sem lesz olyan teljes, mint amit Jézus ad. Ő úgy szeret, mint senki más, Ő úgy bocsát meg, mint senki más, úgy ad békét, reményt, örömöt és szabadságot, mint senki más. Nincs több kimerülés. Légy hozzá közel és pihenj meg abban, hogy átöleled azt, Aki már mindent elrendezett.

Úgy gondolod, Isten nem bocsátja meg neked? Ne merj erre a hazugságra hallgatni!

Jézus könyörülete átformálja azt is, ami a világ szerint már teljesen elromlott. A kegyelme kiárad, simává teszi az érdes széleket, a tüskéket jó célra használja és arra, hogy szerényen neki szolgáljunk vele… ha hagyjuk. Ereje felfegyverzi a gyengét, erősíti a megviseltet. Isten a legkevésbé valószínűt választja, mert a történetünk felfedi a dicsőségét.

Elfáradtál a munka és a súly alatt?

Figyelj, ez sosem az előadásról szólt. Hanem arról, hogy engedd, életedet megjelölje az, hogy dicsőíted azt, Aki kihívott a sötétségből az Ő csodálatos fényébe; Aki Neve említésére leveszi rólad a terhet, a bűntudatot és a szégyent. Méltó a Bárány – a bűnösök barátja; az, Aki megmentett és megtisztított téged; az, Aki sosem változik.

Én, én vagyok az, aki eltörlöm álnokságodat önmagamért, és vétkeidre többé nem emlékezem.” – Ézsaiás 43:25

Isten Gyermeke, Ő azt mondja, „Én vagyok az” – aki eltörlöm bűneidet – jobb, ha elhiszed, hogy komolyan gondolja.

Ő az egyetlen Út;

Az egyetlen IGAZSÁG

Ő az Élet, amire üres lelked vágyik.

Fogadd el ezt a csodálatos kegyelmet – attól, Aki teljesen megbocsát és többé nem emlékszik vétkeidre.

 

Az Ő lábainál

Whitney

 

*Beszélgessünk: Dicsérd Istent, aki minden bűnünket megbocsátja!!! Szánj időt arra, hogy dicsőíted őt mindazért, amit tett!

 

Fordította: Virág Eszter

Forrás: https://lovegodgreatly.com/to-the-girl-who-thinks-god-wont-forgive-you/

 

 

 

Hazugság helyett igazság – 2. hét / 5. nap

Isten soha nem fogja neked megbocsátani, hogy .…

Olvasd el!: Ézsaiás 43:25; 1 János 1:9

IMÁK: Ézsaiás 43:25; 1 János 1:9

Sok keresztény vitatkozik azon, hogy van-e „megbocsáthatatlan bűn”? Még akkor is, ha elhisszük, hogy Isten megbocsátja bűneinket, néha az ellenség elhitetheti velünk, hogy olyan szörnyű bűnt követtünk el, melyet Isten nem fog elfelejteni. A bűntudat és a szégyen elborítja lelkünket. Szabad élet helyett pedig továbbra is sötétben járunk. Miért törekedjünk Isten szerint élni, ha a megbocsátás nem elérhető?

Isten nem tagadja meg gyermekeitől a megbocsátást. Ő egy szerető Édesapa, aki kapcsolatra vágyik veled. Ézsaiás 43:25 ezt mondja „eltörlöm álnokságodat önmagamért, és vétkeidre többé nem emlékezem”. A Vele való kapcsolatunk örömére szolgál.

Mint az Ő gyermekei, a mi felelősségünk az, hogy megvalljuk bűneinket a mi Mennyei Atyánknak. Amikor ezt megtesszük, ő hűségesen megbocsát és megtisztít bennünket. Attól nem kell tartanunk, hogy Isten felemlegeti a múltbéli bűneinket. Amikor megbocsájt, akkor ezt teljességgel meg is teszi.

Mennyei Atyám, köszönöm megbocsátásod teljességét. Még akkor is, amikor csalódást okozok Neked és megkeményítem a szívemet előtted, tudom, hogy kész vagy tárt karokkal visszafogadni engem. Ámulatba ejt a Te kegyelmed. Segíts, hogy hálás legyek neked. Jézus nevében, Ámen.

/YouVersion/

 Fordította: dr. Ferenczi Andrea